Milagro de Hiroshima
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Según la leyenda, había una casa a ocho cuadras (aproximadamente 1 kilómetro) desde donde cayó la bomba atómica "Little Boy" en Hiroshima, Japón. A un lado había una iglesia adjunta que quedó completamente destruida, pero la casa sobrevivió, y también lo hicieron los ocho misioneros jesuitas alemanes que rezaban fielmente el rosario en esa casa todos los días.
Estos hombres eran misioneros católicos en Japón, no eran militares, pero como Alemania y Japón eran aliados durante la Segunda Guerra Mundial, se les permitió vivir y ministrar dentro del país durante la guerra.
No solo todos sobrevivieron con (a lo sumo) lesiones relativamente menores, sino que todos vivieron más allá de ese terrible día sin enfermedad por radiación, sin pérdida de audición ni cualquier otro defecto o enfermedad visible a largo plazo.
Naturalmente, fueron entrevistados en numerosas ocasiones (el P. Schiffer, uno de los sobrevivientes, lo comentó más de 200 veces) por científicos y profesionales de la salud sobre su extraordinaria experiencia y dicen "creemos que sobrevivimos porque estábamos viviendo el mensaje de Fátima. Vivimos y rezamos el rosario diariamente en ese hogar."
Por supuesto, los científicos seculares se quedan sin habla e incrédulos ante esta explicación, y están seguros de que existe una explicación 'real', pero al mismo tiempo, más de 55 años después, los científicos todavía están absolutamente desconcertados cuando se trata de encontrar un escenario plausible para explicar el escape único del misionero del poder infernal de esa bomba.
Refutación
Lo anterior es la historia oficial y presenta al lector muchas señales de advertencia que no pueden ser confirmadas por la evidencia o que se ha demostrado que son falsedades cuando se realiza una investigación adicional.
Lo primero que salta es la afirmación de que 8 jesuitas sobrevivieron ese día. Solo se pueden encontrar los nombres de cuatro de los sobrevivientes, sin importar cuánto se busque la información. Los cuatro sobrevivientes confirmados son: los padres Hugo Makibi Enomiya-Lassalle, Wilhelm Kleinsorge, Hubert Cieslik y Hubert Schiffer.
Lo que sea que haya pasado con el resto de los misioneros sobrevivientes se perdió en la historia. Uno podría pensar que su información estaría fácilmente disponible a través del Vaticano para probar que la intervención divina todavía ocurre en tiempos modernos donde el Internet impera y el acceso a la información es más fácil que nunca.
Se sabe que el Vaticano es reacio a pronunciarse sobre casos de supuestos milagros, pero cualquier persona pensaría que tendrían al menos alguna mención de esta historia. Además, no se puede encontrar información sobre la Iglesia donde residían los misioneros: la Iglesia Jesuita de la Asunción de Nuestra Señora en Hiroshima.[1]
Otro problema con la leyenda es la cantidad exagerada de personas que murieron en el ataque nuclear; la historia oficial dice que medio millón de personas perecieron pero los académicos cuentan una historia diferente: 255 000 personas.
Puede ser simplemente la tendencia humana natural a exagerar, pero cuando se hace, perjudica la credibilidad del narrador cuando se pueden presentar datos que contradicen los supuestos hechos de la historia.
Lo siguiente que sorprende es la afirmación de que los jesuitas fueron examinados por científicos que aún no pueden explicar su supervivencia milagrosa 55 años después. Sin embargo, no se puede encontrar ni un solo artículo científico escrito sobre la supervivencia milagrosa de los jesuitas de Hiroshima. Podría ser que los estudios fueran tan antiguos que no se publicaron en la Internet pero, si es algo tan desconcertante como se dice, entonces los científicos de hoy tendrían algún rastro en Internet.
Lo que es más, la afirmación de que todos los jesuitas sobrevivieron a una vida larga y saludable sin efectos nocivos del envenenamiento por radiación parece ser falsa:
El padre Wilhelm Kleinsorge amaba Japón y su gente. Después de la bomba, se apresuró a demostrar que había vivido en Japón durante al menos cinco años, tenía más de veinte años, era mentalmente sano y era capaz de aceptar una sola nacionalidad. Cambió su nombre por el de Padre Makoto Jakakura y aunque ahora era japonés, sus amigos japoneses todavía lo creían increíblemente alemán. Poco después de convertirse en ciudadano japonés, Kleinsorge enfermó gravemente y ingresó en el Hospital de la Cruz Roja durante un año, donde le diagnosticaron enfermedad por radiación. Un día descubrió que no podía moverse y vivió el resto de su vida como un vegetal. Murió el 17 de noviembre de 1977, 32 años después de que la bomba cayera, a la edad de 70 años.[2]
El de Kleinsorge es el único relato de uno de los jesuitas que se enfermó por la explosión atómica, pero seguramente logra hacer un gran agujero en la historia oficial. Además, la afirmación de que los jesuitas solo sufrieron heridas leves a causa de la explosión no parece tener evidencia que la confirme como se muestra en otro relato contemporáneo:
"En la esquina más alejada del parque, en la misma orilla del río, finalmente encontramos a nuestros colegas. El padre Schiffer está en el suelo, pálido como un fantasma. Tiene una herida profunda incisada detrás de la oreja y ha perdido tanta sangre que nos preocupan sus posibilidades de supervivencia. El padre superior ha sufrido una profunda herida en la parte inferior de la pierna. El padre Cieslik y el padre Kleinsorge tienen heridas leves pero están completamente agotados."
"Mientras comen los alimentos que hemos traído, nos cuentan sus experiencias. Estaban en sus habitaciones en la Casa Parroquial, eran las ocho menos cuarto, exactamente cuando escuchamos la explosión en Nagatsuke, cuando llegó la luz intensa e inmediatamente después se oyó el ruido de ventanas, paredes y muebles haciéndose pedazos. Fueron bañados con astillas de vidrio y fragmentos de restos. El padre Schiffer fue enterrado debajo de una parte de una pared y sufrió una grave lesión en la cabeza. El Padre Superior recibió la mayoría de las astillas en su espalda y extremidad inferior, de las cuales sangró copiosamente."[3]
La cuenta continúa relatando los esfuerzos heroicos de los jesuitas para ayudar en los esfuerzos de rescate después de la explosión, pero arroja la afirmación de que todos escaparon prácticamente ilesos. La supervivencia de los jesuitas en ese día fue un milagro menor en sí mismo y los relatos de su heroísmo después de la explosión ciertamente muestran el humanismo heroico del grupo. Desafortunadamente, la simple verdad no parecía ser suficiente para algunos y sentían la necesidad de agregar adornos para promover ciertas agendas. Al crear estos adornos, han puesto en duda todo el episodio y han ofrecido un ejemplo de deshonestidad en un esfuerzo por difundir la devoción religiosa por la vía equivocada.
La casa que no fue destruida
La mayoría de las casas de Hiroshima que fueron arrasadas estaban construidas de madera; sin embargo muchas edificaciones eran de hormigón armado, lo que les confería resistencia a los terremotos. Esta es la razón de por qué no sufrieron daños en su estructura tras la explosión. Se sabe que al menos 11 edificios resistieron a la bomba dentro de los 500 metros de radio de la zona cero.
El convento de los supuestos ocho jesuitas alemanes era un edificio de hormigón, pero la iglesia, que se erigía al lado resultó demolida.
Al principio un jesuita relató, pasado un año de la tragedia, que habían cuatro jesuitas los que entonces estaban en la localidad, y que dos de ellos quedaron malheridos con quemaduras y por la caída de vigas. Se sabe que la la residencia de los religiosos estaba cerca de de los mil metros de la zona cero, y que la probabilidad de salvarse aumentaba con la distancia, además de ser mucho mayor si los afectados estaban protegidos por una construcción resistente. En un trabajo realizado por un grupo de médicos de la Universidad de Tokio sobre la mortalidad debida a la bomba de Hiroshima concluyeron que de las personas que estaban a menos de 500 metros de la zona cero (epicentro de la explosión), sobrevivieron el 1.6%, porcentaje que subía al 10% para los ubicados entre los 600 y 1000 metros; al 54.5% de los que estaban entre 1100 y 1500 metros; y al 77.4% de los que estaban entre 1600 y 2000 metros. En versiones posteriores se va incrementando la importancia del "milagro" y se relata que en lugar de cuatro eran ocho los jesuitas.[4]
Otras especulaciones
Muchos creen que los jesuitas eran en realidad el brazo de espionaje del Vaticano y que sus sacerdotes son utilizados por el Vaticano como espías y saboteadores en todo el mundo.
Es posible que los jesuitas estacionados en Hiroshima hayan sido enviados allí por el Papa para espiar el programa japonés de la bomba atómica. Sabiendo lo que hicieron con las armas nucleares, pueden haber reconocido que un solo bombardero que aparece en lo alto de la ciudad podría ser un signo de un ataque nuclear inminente. Los jesuitas pudieron haber huido a la seguridad de un refugio secreto de bombas debajo de su rectoría para sobrevivir a la explosión atómica. Si hubieran sabido acerca de los peligros planteados por la radiación después de una explosión atómica, pueden haberse tratado con yodo o alguna otra sustancia para protegerse contra los efectos de la radiación.
En años posteriores, los cristianos piadosos se enteraron de la supervivencia de esos jesuitas y crearon las leyendas que rodeaban su supervivencia para promover la devoción al rosario. Tendría sentido que los sacerdotes en una orden religiosa en esos días hubieran rezado el rosario a diario, ya que esta era una práctica común entre los católicos durante esos tiempos.[5]
Referencias y ligas externas
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