Chiítas

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Religiones
Chiítas

Llamados Chiítas (partidarios de Alí).

Origen

Alí ibn Abí Taleb (656-661), primo y yerno de Muhammad, es designado como sucesor en la dirección de la fe de los musulmanes cuando en 656 se convierte en el cuarto califa del Islam, a pesar de la oposición de la viuda de Muhammad. Al año siguiente, los partidarios de Alí rompen definitivamente con el resto de la comunidad musulmana, y poco después Alí es asesinado (661). Su tumba en Nejel (Irak) se convierte en lugar de peregrinación.

Jafar al-Sadiq, sexto imán, desarrolla un cuerpo doctrinal específicamente chiíta. A su muerte se produce una nueva escisión: los seguidores de su hijo mayor Ismael rompen con la mayoría chiíta. En el año 873, Muhamad al-Mahdi —duodécimo imán— se oculta a la vista de los fieles, y nace la creencia de que reaparecerá sólo al final de los tiempos. El Islam chiíta se extiende por la India mediado el siglo XIX. Con la reciente instauración de la república islámica en Irán, el chiísmo juega un papel decisivo en su actual expansión mundial.

Doctrina

El Islam chiíta cree en el Corán como la palabra revelada de Alá. Sin embargo, su interpretación esotérica —con influencias del misticismo sufí se debe a las enseñanzas de los doce imanes, que insisten en resaltar el papel de los grandes profetas que aportaron la revelación: Adán, Noé, Abrahám, Moisés, Jesús y Muhammad. El sentido último sólo será revelado, empero, cuando el imán «Oculto» lo revele definitivamente. Chiítas y sunnitas, a pesar de sus acentuados antagonismos étnicos —sunnitas árabes y chiítas persas - mantienen convergencias esenciales respecto a la doctrina coránica.

Organización

Existe una estructura muy jerarquizada en el Islam chiíta. Los dos niveles de autoridad lo mantienen los mullahs (maestros) y los ayatollas (signos de Dios).

Los ritos chiítas no se diferencian notablemente del de las otras tradiciones musulmanas. El aniversario de la muerte de Alí recuerda a sus seguidores la necesidad del don de sí mismo por la causa del Islam. Es el momento más notable de las manifestaciones populares chiítas[1].

Referencias y ligas externas

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  1. Bosch, Juan. Para conocer las sectas. Panorámica de la nueva religiosidad marginal. Editorial Verbo Divino. 1993


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